找到相关内容673篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 三世因果经解说

    ,九死一生。   一九八五年得高僧指点,皈依佛门后,顶着外界的压力,坚持长年不断的烧香磕头拜佛,口念《大悲咒》,以行善积德为本,佛存胸中,在佛光的沐浴之下,犹如枯木逢春,秀气尽发。不仅灾去病除,...

    邵伟华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555954031.html
  • 尊重生命 慈悲不杀(下)

    加火,对周兴说:“奉命审问老兄,请老兄入瓮!”周兴吓得连忙磕头认罪。这就是“请君入瓮”这一典故的来源。由此可以推知,将动物放在锅中蒸煮,其痛苦程度将是...

    净因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082154730.html
  • 永明延寿大师至圆至顿的最高成佛论——殊胜超绝的最高成佛法门

    回归本性,只有内求修心,别无二路。许多修行者不明此理,长期停留在心外求法上,执着于一些跑山、跑庙、烧香、磕头、放生、捐钱、印经书等方面。虽可积累一些功德福报,但仍是外围功勋。它的作用是正修前的一种熏陶...

    净善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130455055.html
  • 纯印老人(2)

    瘸子,家里供佛,还很虔诚地烧香,娘娘庙每次道场都少不了他,为求娘娘保佑,将头都磕破了。长孙逛庙回来向她学说,她说:“求佛不如求自心,没有善行,供佛、烧香、磕头、求保佑都没有用。求保佑心必善,没有善行,佛...,自身难保吗?前几个孩子,你不也许愿磕头了吗?照样保不住。你这许愿、那许愿,这拜、那拜,全拜错了门儿,炕头上两尊真佛(公婆)你不但不拜,还不养活,你挺精挺灵的,怎么净办糊涂事,平日多作善事,将好心掏出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132855085.html
  • 汤一介:文化的豆动及其双向选择——以印度佛教和西方哲学传入中国为例

    鲁迅的这篇短文中也谈到了"送去"的问题。他的意思是说,过去(清朝以及民初)我们的"送去",常常是把一些"古董"和自然资源等等作为"礼物"送了出去,所谓"发扬国光",无非是向别国"磕头贺喜"罢了,这和真正...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133955100.html
  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(1)

    慈悲心连剧毒都能化解,能消灾免难。若是自私自利,天天向观世音菩萨磕头祷告,供一些香花水果,希望他保佑自己升官发财、消灾免难、万事如意等等这种行为是有罪过的。因为形同贿赂,把观世音菩萨看成贪官污吏了,还...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15161556114.html
  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(2)

    六尘境界要学佛菩萨,不分别、不执着、不起心、不动念。不是教人天天香花水果供养,向他磕头,那一点用也没有。佛菩萨希望我们觉悟,不希望我们迷惑颠倒。但有不少人错将佛菩萨当作神明看待。所以,须知供养佛像的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15161756115.html
  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    旁人身着棉衣仍寒凓不能禁,而他却磕头赤足,全身热气腾腾;盛夏炎热时,后院庭中多草木,蚊虫滋生,特别天黑以后,一般  人往往被咬得站立不住,更不用说坐禅,而桂仑禅师却蚊虫不叮。弟子们向他询问,他解释:“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341156914.html
  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    仁钦侧仁”。正因为如此被同修讥笑过、辱骂过。女人在佛教里被视为下贱的人,而且视为不能成佛。女人不能坐在男人的上面讲经说法,男人不准给女人磕头,何况我的根本上师是女性。佛性是没有男女之分的,只要得到正法,...要把它修正过来。这叫修行。修行就是修正身、语、意三业的行为。修行就是将我们对宇宙人生错误的看法,想法、说法、作法加以修正。修行绝对不是说在佛菩萨面前念经、敲木鱼、唱赞、祷告、磕头、作揖,这些不重要,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362357056.html
  • 绪论:社会剧变与佛教转型

    ,多持「姜太公钓鱼,愿者上钩」和守株待兔般的态度,只是坐在寺院里等待俗人们上门磕头、供养,等待帝王国主礼敬征召,还要摆摆架子,与基督教传教士那种以服务为手段主动劝诱人入教的积极态度形成明显对比。人们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435357522.html